A B R A H A M

http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/abraham6.html 

A B R A H A M

Abraham, Abraham father to the son of Hagar, Ismaiel

and father to the son of Sara, Isak.

Why are we slaying each other, we your sons

in myth and religion, the Arabs and the Jews.

 

G O D

Help us God, to see with our eyes, to hear with our ears

to smell with our nose, so we can find you,

you, who could teach us to work together,

to build the world around us, as kingdom of heaven.

 

I CALL YOU ALOUD

I call you aloud, God, God,

where are you, help me, help me,

I will forgive my brother

I will trust my brother

I will love my brother

help me, father, help me.

Genesis, chapter 1-21

Jónas Gunnlaugsson, 700 Egilsstadir 2, Iceland. (19.03.1988)

heim

ÍSRAEL Í upphafi var orðið, orðið var guð. Hugmyndin varð efni.

http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/israel6.html 

ÍSRAEL

(íbúar 1979, 3.654.000.)

Í upphafi var orðið, orðið var guð. Hugmyndin varð efni.

Barnið er fullt af trúnaðartrausti, horfir upp til föður og móður,

og reynir að framkvæma eftir fyrirmyndinni.

---

Síðar fara Adam og Eva að velta vöngum, ættum við að gera þetta eða hitt, hvort er rétt.

Þau átu af skilningstré góðs og ills, og voru rekin út úr aldingarðinum Eden.

Þau höfðu sjálfstæðan vilja og leituðu leiða. Þróun, stökkbreyting, stjórnun, aðleitun eða þrá.?

Lífveran fer úr hreiðrinu þegar hún hefur aldur til.

---

Í náttúrunni virðast þeir sem hafa nautna og sykurslefu í skilningarvitunum,

síður varast umhverfi sitt.

Yfir fengitímann varast dýrin síður rándýrið.

Sá sem er með sykurslefu finnur ekki annað bragð svo vel sé.

Í Nóaflóðinu, náttúruhamförum, og öðru slíku, varast menn betur ef öll skilningarvit eru í lagi.

Ef hávaðinn er mikill heyrist viðvörunarflautið ekki.

Nói hafði eyra að heyra, og bjargaðist á Örkinni.

---

Babelsturninn var reistur, fólkið gat gert mikla hluti, og oftast tókst einum að reyra sína skoðun á alla.

En fjarlægðin og samskiptaleysið varð þess valdandi, að tungumálin tóku að þróast sitt í hverja áttina,

og þá urðu til margskonar menningarheildir, sem kepptu hver við aðra, og flýttu þróun.

---

Abraham kom nokkru eftir 4000 fyrir Krist,

frá Úr í Kaldeu (Irak?) til Kanan, nú Israel. (Nat.Geographic kort,des.1989)

Hann eignaðist soninn Ismaiel með Hagar Egypskri konu.

Af Ismaiel eru Arabar komnir.

--

14 árum síðar eignaðist Abraham soninn Isak, með konu sinni Söru.

Af Ísak eru Gyðingar komnir.

Arabar og Gyðingar kalla Abraham ættföður sinn.

---

Landið sem nú er Israel var fyrir Krist undir yfirráðum

Egypta 1450, Davíðs/Salomons 950, Assyríu 650, Babiloníu 550, Persíu 500,

Alexanders 323, Ptolemies 300, Seleucids 198, Rom 63,.

---

Eftir Krist,

Byzantine (Kristið) 450, Umanyads (Múhamedstrú) 740, Abbasids 850,

Krossfarariddarar (Kristnir) 1140, Mamluks (Múhamedstrú) 1450,

Ottomans 1550, Bretar 1920.

---

Eftir fyrra stríð 1918, voru Gyðingar í Palestinu, og dreifðir um mörg lönd.

Þegar mjög var þrengt að þeim, og þeir myrtir í hinum ýmsu löndum,

fóru þeir að reyna að fá sitt eigið sjálfstjórnarsvæði.

---

Þegar þeir flýðu undan nasistum, var þeim oftast vísað frá flestum löndum,

og aftur inn í gasofna nazista.

Þeir voru drepnir í miljónatali.

---

Árið 1946 slepptu Bretar Palestínu,

og fengu Múhameðstrúarmenn Jórdaníu, landið austan við ána Jórdan,

en landið vestan við ána Jórdan átti að vera sameiginlegur bústaður

Gyðinga, (Kristinna) og Múhameðstrúarmanna.

---

Einræðisherrar Arabaþjóðanna í nálægum löndum, sem reyndar höfðu mörg hundruð miljóna íbúa,

sögðust ætla að reka Gyðinga i hafið, og báðu alla Múhameðstrúarmenn

að flýja út úr Israel á meðan.

---

Gyðingar hröktust frá eignum sínum í mörgum Araba löndum

og reyndu að koma sér til Israel.

---

Egyptar náðu Gasasvæðinu, og Jórdaníumenn vesturbakkanum, vestan Jórdanár,

en þar stýrði Jórdanska hernum, sem var byggður upp af Bretum,

Glubb phjassa eða Gordon, breskur hershöfðingi,

sem hafði gift dóttur sína Hússein Jórdaníu kóngi.

---

Þarna höfðu Palestinumenn hrakist til Jórdaníu og Egyptalands og Gyðingar til Israel.

---

Palestinumenn sem farið höfðu til Jórdaníu,

reyndu að steypa Hussein Jórdaníu kóngi, en hann hrakti þá út úr landinu,

og Líbanon þá friðsamt land, 56% Kristið og 44% Múhameðstrúar,

(St.Nord.Konv.Leks.1920), tók við Palestinumönnum.

---

Áður en langt um leið kröfðust Múhameðstrúarmenn meiri valda í Líbanon,

nú væru þeir örugglega orðnir meirihluti íbúana.

---

Síðan hefur verið stanslaus styrjöld í Líbanon.

--

Eftir nokkrar styrjaldir á milli Araba og Israelsmanna, hafa herir Araba dregið sig út úr Ísrael.

---

Ísraelar sem áður voru drepnir í miljónatali í gasofnum,

reyna að styrkja stöðu sína, því þeir geta ekkert farið,

og eru hræddir um að verða leiksoppur annarra.

---

Ef litið er á ástandið í löndunum umhverfis Ísrael, þekkist það að Kúrdar, sem þó eru Múhameðstrúar,

séu drepnir í þúsundatali á eiturgasi, en þeir búa þar í nokkrum löndum.

---

Bahajar og ýmsir trúarhópar þola miklar ógnir, stundum brenndir lifandi.

---

Í Ísrael er staðan mjög erfið og miklar ógnir á milli Múhameðstrúarmanna og Gyðinga og fátt til ráða.

---

Nú hafa þjóðir jarðarinnar færst saman, vegna tækniframfara í samgöngum og fjarskiptum,

öfugt við það sem var á dögum Babelsturnsins.

---

Allt bendir til að tungumálin þróist saman, einkum andlega, og stórar menningarheildir nái að myndast.

---

Nú ríður á að kynna allt það besta frá hverri menningarheild fortíðarinnar, til sköpunar á framtíðinni.

---

Helst væri að hugmyndagreina trúarhugmyndirnar:

Allah = Jave = God = Guð = ,.

Kærleiksboðskapurinn = það besta í Múhameðstrú = það besta í Gyðingdómi = ,.

Já á Hebresku = yo = já á Arabisku = já = yes = nai = amen =.

---

Ekki búa til kássu, en já sé já, nei sé nei, Guð sé Guð, amen.

---

Hann skyldi þó aldrei vera þarna, karlinn með skeggið, Hinn Alvaldi, Himnafaðirinn, Hinn Eilífi,

sá andskoti sem oft er á vörum þínum, þegar þú gerir verstu verkin þín.

---

Guð minn, hjálpaðu mér, vertu mér syndugum líknsamur.

---

Hvar eru gömlu (réttu) göturnar, leið þú mig.

 

Heldur þú þig geta fundið mig, með speki þinni, hugsun og klækjum.

Leita þú, knúðu á, fyrir þér mun upplokið verða.

---

Fóturinn í gifsinu stirðnar og rýrnar.

Þegar hann getur æft sig aftur liðkast hann og styrkist.

Íþróttamaðurinn liðkast og styrkist, verður stærri og sterkari, fær það sem hann sækist eftir.

Sá sem ekki æfir, ekki leitast við að bæta sig, notar ekki það sem honum var gefið, tapar því.

Jafnvel það sem hann hefur verður frá honum tekið, hann rýrnar.

---

Leita þú, knúðu á, fyrir þér mun upplokið verða.

Æfðu ástúðina og umhyggjuna og settu eitthvað mýkjandi á hatrið.

---

Jónas Gunnlaugsson Egilsstöðum, fyrir 04.09.1988

[e-mail]

heim

KREPPAN 1930, Þetta endaði með því að þúsundir fyrirtækja fóru á hausinn, og tugir miljóna manna gengu atvinnulausir, en vöruskemmurnar voru fullar af vörum. Þetta leiddi til mikilla hörmunga, menn dóu úr skorti, með gnægð matar allt um kring.

K R E P P A N

http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/krep306.html

1 9 3 0

 

Allar skemmur voru fullar af vörum, en þeir sem höfðu kaupgetu voru búnir

að kaupa þær vörur sem þeir þurftu.

 

Þá var mörgum iðnaðar, landbúnaðar og skrifstofumönnum sagt upp,

og þannig fjölgaði þeim sem gátu ekki keypt vörur,

kaupgetan minnkaði og enn fleiri misstu vinnuna.

 

Þetta endaði með því að þúsundir fyrirtækja fóru á hausinn,

og tugir miljóna manna gengu atvinnulausir,

en vöruskemmurnar voru fullar af vörum.

 

Þetta leiddi til mikilla hörmunga, menn dóu úr skorti,

með gnægð matar allt um kring.

 

Samkvæmt trúarjátningu peningamanna, eða mammons dýrkenda,

mátti ekki afhenda vörur til þeirra sem ekki áttu peninga.

 

Undanfarandi framleiðslu aukningar ár höfðu þeir ríku aukið tekjur sínar,

og lifað í svalli og munaði, en það sem þeir gátu nýtt, af

landbúnaðarvörum og iðnaðarvörum var takmarkað.

 

Hinir fátæku höfðu enga peninga, og gátu því ekkert keypt.

 

Menn veltu vöngum í nokkur ár, um það hvað ætti að gera.

 

Einn vildi láta peningana ráða, annar skynsemina með tilliti til peninga og markaðar,

það er verkfæra og aðstæðna og þriðji tilfinningarnar, ástúðina og umhyggjuna.

 

Þá var það að strákurinn úr sögu H. C. Andersen, hann var svo ungur,

að hann hafði ekki lært í háskólanum hvað væri rétt og hvað væri rangt,

og hvað væri hægt og hvað væri ekki hægt, sagði við föður sinn.

 

Skrifaðu bara ávísun handa atvinnulausa fólkinu, þá fer það í búðina og kaupir vörur,

kartöflur og potta, og búðin tæmist, búðarmaðurinn fer í vöruhúsið,

og kaupir af heildsalanum, og heildsalinn fer til bóndans,

og kaupir kartöflur, eða landbúnaðarvörur og í

verksmiðjuna og kaupir potta, eða iðnaðarvörur.

 

Þá vantar bóndann menn til að taka upp kartöflurnar,

og verksmiðjuna menn til að framleiða pottana.

Þeir kalla á atvinnulausa fólkið í vinnu,

sem fær þá aftur greidd laun,

og allt kemst í lag aftur.

 

En þetta hefur aldrei verið hægt drengur minn.

Hvað á ég þá að gera þegar allir hafa allt,

og eru búnir að fylla öll búr heima hjá sér.

þá verður öllum sagt upp aftur?

Já, en faðir minn, þú gefur bara öllum frí í mánuð,

eða þar til vörurnar eru búnar,

þá byrjið þið aftur og fyllið vöruhúsin,

og takið aftur frí.

 

En fólkið í fátæku löndunum, hvað eigum við að gera þeim til hjálpar?

 

Við skrifum líka ávísun handa þeim, fyrir vinnuna við að grafa brunn,

hreinsa götuna, hjúkra og byggja. þá geta þeir líka keypt vörur,

og þá þarf menn í vinnu til að búa þær til,

það verður alveg eins og hjá okkur.

 

En, af hverju sáum við þetta ekki strax pabbi?

Vorum við ef til vill kærulausir, og hugsunarlausir.

 

Ef við vorum ekki nógu skynsamir, hefði þá nægt að við værum góðir.

þá hefðum við látið þá fátæku fá peninga eins og við þurftum sjálfir,

og allt hefði verið í lagi.

 

Þegar skynsemina þrýtur, þá er það skynsemi,

að leysa málið með ástúð og umhyggju að leiðarljósi.

Ástúð og umhyggja er skynsemi.

 

Ávísunin var skrifuð að hluta, og ástandið batnaði, en,.

 

Stríðin komu, það var mikil mis skipting og óánægja.

Ég skrifaði stóra ávísun, tók alla í vinnu,

og bjó til drápstól, framleiðslan stórjókst,

og við gátum drepið tugi miljóna manna.

 

Hefði ég getað skrifað stóra ávísun og

byggt íbúðarhús og framleitt neysluvörur,

og reynt að gera alla ánægða?

 

Stríðin komu, ég hafði eytt öllu í brauð og leiki, nei réttara sagt í vímu og girndir.

Ég stórjók rannsóknir, ég varð að gera betur en hinir, annars gátu þeir eytt mér.

Rannsóknirnar gerðu það að verkum, að ég gat framleitt miklu meira,

allt handa öllum, ódýrt og á einfaldan hátt.

 

Hefði ég getað stóraukið rannsóknir og aukið þekkinguna þannig,

að hægt væri að framleiða allt handa öllum án stríðs.

 

Framleiða, framleiða, menga, menga, menga meira, er það nauðsyn.

 

MENGUN ER SÓÐASKAPUR,

OG KOSTAR MUN MEIRA EN HREINN REKSTUR,

ÞEGAR TIL LENGDAR LÆTUR.

 

Framleiðslufyrirtækin verða að sjálfsögðu að bæta þá mengun sem þau valda,

og þá kemur í ljós að mengunarlaus rekstur er mun ódýrari.

 

Stilla þarf framleiðslukerfið þannig að allt efni gangi í hring,

eða nýtist aftur og aftur.

 

Efnið á að nota með nýjustu byggingatækni,

þannig að sem mestur styrkur fáist úr sem minnstu efni

 

Þá kemur í ljós að við getum hætt námuvinnslu.

Endurvinnsla efna annar allri þörf fyrir hráefni,

þar sem allt sem byggt er verður mun léttara,

og um leið sterkara en áður.

 

Efnið í gamla bílnum og gamla húsinu verða endur unnin,

og byggður nýr bíll og nýtt hús, mun sterkari og léttari,

með bygginga tækni frá flugvéla og geim iðnaði.

 

Egilsstöðum, 04.09.1988 Jónas Gunnlaugsson

 

[e-mail]

 

heim

Energy - Synergy

 http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/energy6.html

Energy - Synergy

Reykjavík, 8. 10. 1986

Remember, Three Mile Island 1979, Davis Besse 1985, and now Chernobyl 1986.

Why not use the opportunity, the press at the summit.

In a foot print from National Geographic Society 1982, Crisis on Spaceship Earth, R. Buckminster Fuller wrote:

"There is no energy shortage.

There is no energy crisis.

There is crisis of ignorance.

My recent studies make it absolutely clear that by 1990,

using only the technology available already,

we can produce enough energy for everybody in the world,

while phasing out all fossil fuel and atomic energy."

R. Buckminster Fuller wrote some books as Operating Manual for Spaceship Earth.

He said that the tidewater in Fundy bay on the east coast of North America,

could produce enough energy for the world for hundred years or more.

He said that we could stop mining metals if we used the technology of the aviation industry,

do more with less, and reused the metals.

Was he right ?

Who should let the people know ?

Where is the reporter ?

Jonas Gunnlaugsson Egilsstadir Iceland

[e-mail]

heim

R E Y N S L A - A L D A N N A

http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/aldanna6.html 

R E Y N S L A - A L D A N N A
(english)

Í litningunum er þekking fortíðarinnar ofin í efnið.

Þar geymir hvert lífsform, reynslu og þekkingu ármiljóna, til nota fyrir nútíðina og framtíðina.

Flest lífsform á þurrlendi í dag, eru í hitabeltisskógum jarðarinnar.

Þessa skóga, erum við nú að höggva og brenna, og þar með þekkingu og reynslu fortíðarinnar, eða jafnvel sköpunina sjálfa.

Við eyðum þessum söfnum, eða gagnageymslum, og höfum nú þegar glatað stórum hluta af þekkingunni.

Þessa þekkingu átti að nota til að móta lífsform framtíðarinnar, kjötbollutré, fiskibollutré, upphitunnarrunna, ljósatré og áltré.

Íslensku plönturnar lögum við að þörfum okkar, sortuberið, eða mjölið, verður 1 kg, krækiberið, bláberið, hrútaberið
verða eins og vínber eða stærri, barrtrén verða með alls konar ávöxtum, og ekki má gleyma eininum

Fífan og loðvíðirinn verða mun loðnari, með 10 til 20 cm þráðum, sem við notum til vefnaðar, íslensku belgjurtirnar nýtum
við og svona má halda áfram.

Í Canada er til plöntuafbrigði, sem hefur innbyggt upphitunarkerfi. Sumar plöntur mynda áburð úr loftinu.
Þessa eiginleika eigum við að innbyggja í ýmsar af okkar plöntum.

Hvað getum við gert til að hjálpa þeim, sem nú fella hitabeltisskógana, eða gagnageymslurnar,
til að lifa góðu lífi, um leið og þeir nýta og gæta einhverrar mestu auðlegðar veraldarinnar.

Egilsstöðum, 6.12.1988, Jónas Gunnlaugsson

Sendu ábendingar til: [e-mail]

heim

Verða allir neiddir til að gerast jurtaætur á næstunni.

http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/jurtaet6.html 

Verða allir neiddir til að gerast jurtaætur á næstunni.

Mengun lands og sjávar, hefur stóraukist á síðari tímum, og gagnlegt getur verið
að hyggja að afleiðingunum.

Þegar við erum að borða þorsk, erum við að borða það sem þorskurinn,
og þeir sem á undan honum eru í lífkeðjunni hafa étið.

Ef mengunin í grænþörungnum er 1, og ef 10 kg af grænþörungum þarf í 1 kg af dýrasvifi,
10 kg af dýrasvifi í 1 kg af sílum, 10 kg af sílum í 1 kg af loðnu, 10 kg af loðnu í 1 kg af þorski,
þá verður þorskurinn í sumum tilfellum 10.000 sinnum mengaðri en grænþörungurinn.

Þessi dýr anda öll að sér súrefni úr sjónum, og um leið menguninni, sem oft verður eftir í dýrinu,
og margfaldar það enn heildarmengunina.

Við útöndun og þegar affall gengur frá dýrunum, losna sum efni fljótlega,
önnur smásaman og enn önnur mjög seint.

Þetta þýðir að dýraafurðir, svo sem fiskur og kjöt eru að öðru jöfnu mun mengaðri,
en grænfóðrið sem dýrin lifa á.

Það ástand getur komið, fyrr en nokkurn grunar, að nauðsynlegt sé fyrir manninn,
að borða eingöngu fremst í lífkeðjunni, það er grænmetið, ef hann vill lífi halda fyrir eiturbrasi,
og dugar það varla til, nema snarlega sé við brugðið.

Það jákvæða við þetta er, að það neyðir manninn til að hætta þeirri heimsku,
að moka korni að jafngildi 10 til 20 dagskömmtum af mannamat í dýrin,
til að fá 1 dagskammt af kjöti.

Hámark heimskunnar væri að kornið færi í kýrnar, kýrnar í svínin, svínin í rotturnar,
rotturnar í maðkana og maðkarnir í manninn, en það sýnist gáfulegt ef stefnt er að litlu,
eða engu fyrir mikið. Þarna færu, ef til vill "10.000" dagskammtar af mannamat,
til að ""framleiða""" (afframleiða) 1 dagskammt.

Sá tími er liðinn, að maðurinn var svo þekkingar lítill, og hafði svo litla tækni,
að hann mátti nýta dýrin, samborgara sína hér á jörðinni, sem þræla sína.

Áður átu menn hver annan, síðar náungann úr næsta þorpi, og enn spendýrin, nána ættingja okkar,
og önnur dýr. Nú ber okkur að færa neyslu okkar fremst í lífkeðjuna, og raunar út úr henni,
og rækta land og sjávar jurtir til neyslu, enda verður það mun hollara og ódýrara.

Eitt kíló af þorski er hugsanlega orðið til úr 10.000 kílóum af grænþörungum.
Til að fá sama matarígildi og er í einu kílói af þorski,
þarf hugsanlega 10 til 20 kíló af grænþörungum.

Ef við notum grænþörunginn beint, þá dygðu okkur 20 kíló af 10.000 kílóum,
sem fóru í að búa til 1 kíló af þorski. þá höfum við 9980 kíló af grænþörungum afgangs,
sem geta nýst hinum dýrunum í lífkeðjunni.

Þetta sýnir, að við og hin dýrin í lífkeðjunni,
getum lifað góðu lífi ef maðurinn borðar eingöngu jurtafæðu,
eða fremst í lífkeðjunni.

Egilsstöðum, 11.12.1988, Jónas Gunnlaugsson

[e-mail]

heim

Þ R Æ L A R N I R

 http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/thraela6.html

Þ R Æ L A R N I R

Hvernig er hægt að blinda fólkið, þannig að hægt sé að þrælka það.

Náttúran hefur sett ýmsar hvatir í lífverurnar, til að þrýsta þeim til að fjölga sér.

Þegar lífverurnar eru önnum kafnar við að fullnægja þessum hvötum,
yfirgnæfa hvatirnar önnur skilningarvit, þannig að lífverurnar gá ekki að umhverfi sínu.

Ef hægt er að láta lífveru ýta undir hvatir sínar, þannig að þær verði alsráðandi,
verður lífveran föst í vímum og nautnum, og önnur skynjun sljófgast.

þá getur rándýrið eða veiðimaðurinn nálgast lífveruna og étið hana.
Okrarinn getur náð auðæfum landsins, löndum, húsum og vinnu fyrir lítið,
hjá okkur mönnunum.

Ef við viljum að þetta gangi mjög vel er hægt að ýta undir þessar hvatir,
með því að setja ávanaefni í neysluvörur, svo sem alkohól, nicotin coffein og sykur.
þá borðum við og drekkum af nautn, en ekki af venjulegri þörf.

Þegar við höfum aukið þetta með auglýsingum á bjór og "bjórkrám, áfengi og ""börum"",
sælgæti og öðrum" munaðarvörum, má segja að við séum orðin föst í vímu og girnda neti.

Stundum er sagt í gömlum bókum um svipað ástand, að við séum eins og maðkar,
nuddandi okkur utan í vímu og girnda slepju, sem klessist í skilningarvitin,
og gerir okkur ófær um að verjast arðráni og þrælkun.

Hver hefur hag af að vímu og girnda slepjan, klessist í augu og eyru þjóðarinnar,
þannig að sjálfstæð hugsun og skilningur nái ekki að blómstra.

Hver vill arðræna, afvegleiða og pretta þjóðina. Svari hver fyrir sig.

En hver hefur hag af því, að þessi slepja hreinsist úr skilningarvitum þínum?

Auðvitað þú sjálfur, rístu upp og brjóttu af þér ok vímu og girnda og sópaðu út.

Egilsstöðum, 18. mars 1985 Jónas Gunnlaugsson

[e-mail]

heim

G R Æ N I N G J A R

 http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/graenin6.html 

G R Æ N I N G J A R

I N U I T A R

Björguðu Græningjar Inuitum frá miklum mengunarskaða,
og miklum hörmungum, þegar Græningjar stöðvuðu sölu á selskinnum,
og umturnuðu þannig lífsháttum Inuita ?

Inuitar hættu að mestu að veiða seli, og urðu að reyna að fá ný störf,
í fiskiðnaði.

Þetta orsakaði mjög breytt mataræði hjá Inuitum, þeir minnkuðu selaát,
en juku kaup í kjörbúðinni.

Selirnir voru orðnir hættulega mengaðir, þannig að sleðahundar,
sem átu selakjöt drápust unnvörpum.

Mælingar á mengun í selum sýndu mun meiri mengun,
en áður hafði verið talið.

Ef lífkeðjan er skoðuð, kemur í ljós að þegar hver étur annan,
grænþörungar, dýrasvif, síli, loðna, þorskur og loks selurinn,
má í sumum tilfellum reikna. 1x10x10x10x10x10 eða 100.000
sem selurinn er mengaðri en grænþörungurinn og
1.000.000 (miljón) sinnum mengaðri en sjórinn.

Við þessa athugun verður manni hugsað til græningjanna,
sem af umhyggju stöðva selveiðar,
og verða þá til að kollsteypa samfélagi Inuita.
Margir héldu að þetta væri slæm aðgerð,
en hún reyndist síðan hafa stuðlað mjög að heilbrigði og farsæld Inuita.

Oft hefur það sýnt sig, að aðgerð sem er gerð af ástúð og umhyggju,
leiðir til góðra hluta.

Reyndar er ástúð og umhyggja, leiðarljós móðurinnar, eða sköpunarinnar,
þegar hún er að þroska nútíðina til þátttöku í framtíðini.

Egilsstöðum,2.11.1989, Jónas Gunnlaugsson.

[e-mail]

heim

RUSL

 http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/ruslsko6.html

R U S L

Allt efni sem við notum á að fara í endurvinnslu.

Ef eitthvert efni er óhentugt eða ómögulegt í endurvinnslu,
tökum við það úr umferð og bönnum notkun á því.

Að þessu uppfylltu, verður ekkert rusl lengur,
og ekki þarf að taka nýtt efni að marki inn í hringrásina,
og auðlindir endast endalaust.

S K Ó L P

Ekkert efni má nota í heimahúsum eða atvinnuvegum,
sem myndar óæskilegt skólp.

Við hvert hús setjum við rotþró, sem eyðir öllu óæskilegu úr skólpinu,
og frá henni aðra sem lætur vita og lokar ef eitthvað er ekki í lagi.

Allt sem fer í niðurföllin eyðist á staðnum, og best er að ýmis gróður á lóðinni,
nýti afganginn, bætiefnin.

Vatn sem rennur burt, verður nokkuð hreint,
og má nota til ræktunnar og skaðar ekki gróðurmoldina,
vötnin eða höfin.

Lendi óæskileg efni framhjá rotþróm, láta skynjarar í leiðslum,
jarðvegi, vötnum og hafi vita.

Ekki er ólíklegt að hægt sé að merkja allt efni, t.d. með ísótópum,
og rekja þannig hvaðan þau komu, og hver er eigandi.

Allar sápur, þvottaefni og eiturefni sem ekki eyðast í rotþró,
eru ekki rotvinsamleg og síðar nýtast gróðrinum,
yrðu ónothæf og því ekki framleidd.

Tiltölulega auðvelt er að fylgjast með, hvaða aukaefni verða til,
við hina ýmsu framleiðslu og framleiðsluaðferðir,
og verðum við að sjá til þess,
að þeim verði komið í skaðlaust eða nýtanlegt ástand.

Egilsstöðum,1.12.1989, Jónas Gunnlaugsson.

[e-mail]

heim

The Hologram I Have An Idea.

 http://www.ismennt.is/not/jonasg/jg/jg06/godalla6.html

The Hologram

I Have An Idea.

I want a software on internet where everyone can say what he thinks about  the  words,

God , Gud, Jahve, Allah and so on, and their meaning.

 One may say, his god is good or he is the energy in the world or something else.

When we have the answers we might see, that the opinion is very similar,

from the people of the religious sects of the world.

Sometimes there could be  more misunderstanding between the sects of  Christianity,

and between the sects of Islam, than between Christianity and Islam.

Then we could see if  a misunderstanding, was the biggest obstacle of a union,

or of a more friendly world.

What is the name of God.

 One says his name is Allah,

the other says his name is Jahve,

and the third says God.

Should we have a dictionary when we use these words.

Should we use the same language when we talk together ?

The word Allah could have relations to the word all.

The word  Jahve or Yahweh,

could have relations to,

I am, he who is, what there is, or all.

The word God, Gud could have relations to the word good,

gut or god, if we take two cubic meters of cold,

join them in one and  we get more heat,

we say there exists no cold only heat,

maybe there is no evil only unequal good,

then all is good.

 When we say yes, ja, nai, amen we use a dictionary,

and we try to use a language and words,

which we think we can understand.

We learn the language, we use a dictionary.

What is the best the disciplines of god have said,

perhaps three references per name.

I want someone, perhaps Gallup to have a public opinion poll on this..

It could be very interesting to know what we are fighting for.

Egilsstadir 09.01.1994, Jonas Gunnlaugsson

 was set on alt.test, religion, islam, christian, xx.israel

subject "Hologram"

 summary "Misunderstanding the Hologram"

 keywords "God, Allah, Jahve"

 [e-mail]

 heim